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中世纪真大写一到十的黑暗吗?

时间:2020-03-16 09:36 来源:三联生活周刊 作者:张曼玉

一直以来,中世纪总会与“漫长”和“黑暗”两个词一起出现。确实,横跨公元5世纪到15世纪,不可谓不漫长;战乱频仍、文明退步、十字军东征、黑死病爆发……在种种灾难以及宗教残酷统治下,神性压倒人性,不可谓不黑暗。

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而中世纪的艺术,则常被贴上“呆板”“僵硬”甚至“丑陋”的标签,比如,我们看到在“君士坦丁凯旋门”的浮雕上,左边的人以及前面和后面的人,头部一样高,没有前后位置的明确表达,也就是说几乎没有对空间的表现,而其实在这之前的罗马艺术时期,已经出现了渐次浮雕的手法,可以表现出空间的幻觉。

中世纪真大写一到十的黑暗吗?

君士坦丁凯旋门 浮雕局部 罗马

公元312-315年

为什么会这样?难道是因为在君士坦丁时期,罗马的艺术衰落了?没有可以雕出具有现实感作品的雕刻家了?

真相是,人家不是不会,而是故意为之。换句话说,这是艺术家做出的主动选择那么,为什么会做出这样的选择……

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再比如,刚刚我们是跟之前的时代相比,现在,同样一个主题——圣母子像,中世纪的木板蛋彩画上是这样的:

圣母子/弗拉基米尔圣母 木板蛋彩画

11世纪晚期-12世纪早期

而几个世纪以后在拉斐尔笔下,则是这样的:

拉斐尔·桑西 花园中的圣母 布面油画

1507~1508年

如果说拉斐尔的圣母可以被理解为一种完美的形象,充分满足了我们对美的需求,那么,在中世纪信徒的眼中,他们所见的这样的圣母又代表了什么……

中世纪真大写一到十的黑暗吗?

不一样的中世纪

清华大学美术学院的刘平老师研究的领域正是欧洲中世纪艺术,在《中世纪艺术小史》中,她为我们解答了上述问题。

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点击试听小课《中世纪艺术小史》

在刘平看来,“我们在表述历史的时候,往往为了突出某个阶段的特点,而不自觉地去夸大,或者说仅仅是着重于差异性的解读。但事实上历史本身的情况要丰富得多,要复杂得多。”

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